时间：2013年6月4日下午。

地点：大田湾校区预科大楼学术报告厅。

主持人：王湘华，文学与新闻传播学院副教授，文学博士。

主讲人：王志清，文学与新闻传播学院副教授，文学博士，古代文学教研室主任。

      王蒙在他的《非常中国》中这样写道：“最能表达汉语汉字的特色的，我以为是中国的旧诗。一个懂中文的华人，只要认真读一下《唐诗三百首》，他或她的心就不可能不中国化了。”《唐诗三百首》可以说是通行海内，影响深远。

      时光荏苒，本学期博雅人文论坛已接近尾声。第七场让我们跟随王志清老师走进唐诗的世界，体味它的意境神韵，增加阅历，感受生命。

问：“《唐诗三百首》作为一种儿童启蒙读物，而儿童在读诵时并不能领悟其道理。对于这种情况该怎样解决呢?”

答：“其实《唐诗三百首》在清朝就已经出现了，那时候作为启蒙读物的，我们所处的时代环境不同，语言习惯也不同。今天的小朋友看唐诗可能觉得已经看不懂了，觉得这么说话很奇怪，但是那个时代就不一定这么想了。而且今天小朋友所选读的古诗大都是绝句，那种七言古诗比较长的像《梦游天姥吟留别》这种小朋友们一般是不接触的。再就是诗歌的节奏和小朋友歌唱的儿歌比较相似，即使不能读懂也能感受到节奏的美。这就是美的教育、美的启蒙。”

问：“您说读诗要注重自己的感受，但如果每个人都用自己的想法去理解诗，那样会不会远离了作者的初衷。”

答：“我们不能在没看注释似懂非懂时就开始胡乱理解的，还是要在借助注释和诗前面的作者小传把诗的大意、作者生平、字的意义基本了解之后，做到知人论世，我认为这样的理解是不会偏差很大的。在这样之后这个诗就是我们的了，而不是凭空想的。这300首诗到今天还受人类的欢迎就是因为有很多人类共通的情感，我们面对离别、我们对于好朋友的思念、我们对于亲情的不能割舍、我们对于生活的一些喜好那个时代是那样这个时代一样是这样。就是这些普遍的、共通的人性作为基础，所以我在大体了解我觉得我可以和他进行对话了。”

问：“失去了时代的节奏，提到唐诗我们想到唐代，唐代强大、骄傲，唐诗也大都豪迈，即便是些忧凄的景色，也会写的很开阔。那么唐诗是那样一个时代的符号，那么我们现在的符号又在哪里？一些人说：当代的诗歌是一片沙漠，当今的歌曲就是现在的符号。老师怎样看待呢？”

答：“一个时代有一个时代的历史环境，一个时代有一个时代之文学，我们不可能在回到那个时代，在每个时代都有各种各样不同的声音。至于我们的时代，我们可以批判的说，当然批判是为了爱护，因为我们不可能离开这个时代，如果对这个时代有无尽无休的抱怨和批判那么我们又何以自处，既然我们在这里呆就应该体会到这里多元的文化和意识形态。我们时代的歌曲还是有好多好的，能引起共鸣的。

                                           学生编辑：秦莉平 蔡兴